Pensiero e autoguarigione

Perché i Fiori di Bach non hanno controindicazioni né producono effetti collaterali, tanto da essere venduti liberamente in farmacia o in erboristeria, e dato che gli stati descritti da E. Bach fanno riferimento a debolezze comuni del carattere e del comportamento umano e non a sintomi di patologie psicologiche, al fin di utilizzare in maniera efficace tali essenze floreali non è necessaria una formazione accademica a livello medico o psicologico. Ciò che veramente conta è sopratutto essere dotati di un equilibrio, di una maturità, nonché di una profonda sensibilità sana e amorevolmente distaccata nei confronti del prossimo: l'empatia. Essa ci permetterà di vedere chiaramente le problematiche altrui senza proiettare le proprie sull'interlocutore, senza prendere aPbbagli e distorcere le parole e situazioni altrui con il filtro dei nostri bisogni, desideri e angosce rimosse.
"La parola empatia deriva dal greco (empateia, a sua volta composta da en-, "dentro", e pathos, "sofferenza o sentimento"), che veniva usata per indicare il rapporto emozionale di partecipazione che legava l'autore-cantore al suo pubblico. Vischer ne ha definito per la prima volta il significato specifico di "simpatia estetica". In pratica il sentimento, non altrimenti definibile, che si prova di fronte ad un'opera d'arte. Nelle scienze umane, l'empatia designa un atteggiamento verso gli altri caratterizzato da uno sforzo di comprensione intellettuale dell'interlocutore, escludendo ogni attitudine affettiva personale (simpatia, antipatia) e ogni giudizio morale".

Oggi più che mai, viviamo troppo velocemente e siamo travolti da oneri che noi stessi abbiamo voluto. E' la vita stessa che ce lo richiede: i valori, l'etica, il senso comune dell'intendere il bene e il male, fanno sì che ci imprigioniamo in comportamenti troppo controllati, non adatti al singolo, ma stabiliti soltanto in base alla morale e ai valori sociali, fonte di stress e sofferenza.
Non siamo stati abituati a scaricare verso l'esterno le nostre preoccupazioni, ma a nasconderle anche a noi stessi, così si accumulano e si somatizzano, generando numerosi disturbi, anche molto perniciosi.
Così i nostri pensieri inconsci, diventano la fonte stessa dei nostri malesseri, poiché chi è insoddisfatto non riesce ad amarsi e ad accettarsi, e quindi tende a commettere una serie di comportamenti correttivi, che però si rivelano dannosi per il corpo e la mente.
Per fare un esempio, il senso di solitudine, le arrabbiature, le sofferenze in amore, le frustrazioni sul lavoro o in famiglia, i problemi economici, non ci gratificano, e così ci nascondiamo dietro le apparenze, senza accorgerci che tale comportamento sostitutivo non ci compensa veramente, anzi finisce per diventare dannoso. Il bisogno di apparire belli, vincenti, e tutto quello che crediamo sia il meglio per essere amati dagli altri, ci inducono in disordini comportamentali, che si rivelano un boomerang, che torna contro di noi.
Per prima cosa, quindi, è necessario cambiare i parametri delle proprie valutazioni sociali, mettendole in progressione, secondo un ordine armonizzato con il proprio piano psicologico e fisico, perché continuare a perseguire risultati impossibili, materiali o emozionali che siano, crea altri scompensi.
D'ora in poi, riconsiderate le vostre priorità, date loro l'ordine più consono al vostro modo di intendere il bene e il male e scoprirete che già così, starete meglio. Questo potrà non trovare approvazione negli altri, il che non significa che vi stiate comportando male, ma che solo voi avete il diritto di essere giudici di voi stessi, e che, per essere amati, dovrete amarvi.